阿利泥塑工作室

自豐原【慈濟宮】百年老泥塑神像被亂整修以來

已有各大報都報導過此事......

所刊載的內容，在余看來這是廟方與整修者的推託之詞，

盡管話兒說的再漂亮也沒有用「事實」就是事實，老泥塑像己經"變醜"啦

     此尊觀音是北港【朝天宮】裡的百年木雕神像，也是損傷虫蛀最嚴重的 ，只剩空殼子 

    二十年前由北港【阿容師】本著以"整舊如舊"觀念恢復其原貌， 

     不敢絲毫改變樣貌。如果都不說，有誰會知道這尊已經過大整修呢!     

對於台灣老的寺廟整修亂像，很想提出個人的看法

老神像的修繕有分三種：

一、只做局部修繕，哪裡壞修哪裡，且整舊如舊，讓人看不出哪裡整修過的痕跡

(如北港朝天宮、台北保安宮就是依此修繕法，還能保有原來的樣貌，

不曾改變過，所得的結果是最好的，)

二、事非得已，定要作全身整修的話，也要把保留其原來頭部的膚色而不作刷新處裡，

只整修刷新身體部位(若能夠如此的話，待其所新按敷上的金箔，

會因隨著時間一久 而氧化了，這樣神像被整修過後，整體看起也就不會差太多)

三、就是把已風化又非常好看的粉粉質感膚色，全部刷新一點都不留，

整體整修刷新過後，換來的卻是一張完全陌生，不一樣的粗俗面孔，

那真是可惡又可惜ㄚ....(如獅頭山神像群、基隆靈泉寺神像群、豐原慈濟宮等

及各散落在各地的老寺廟皆然，這是最糟糕的整修方法)

余常想現在的"台灣人"會隨著生活物質享受與教育水準的提升了，

「審美觀」也會跟著提升才對，然而事實卻不然(有一代不如一代的感慨)

其實，神像整修是不能加入個人的想法(整修老神像，不管此件的作工好不好是另外一回事

都要謹慎小心， 何況又是百年難得一見的好作品)


只能儘可能跟著原塑的精神來恢復其原來面貌為原則，

而你們這些寺廟的"主事者"與負責整修的"匠師"何德何能.....

竟敢對百年老泥塑像下"毒手"，一點都不尊重原創作者之"塑作"精神

真可憐....

余向來看待「人、事、物」是從大方向與其「結果論」來看

這些寺廟的"主事者"也太混了吧........