阿利泥塑工作室

        宗教界之大事      

非常高興台灣又向國際邁向一步

恭喜大甲【鎮瀾宮】

已通過向聯合國申請特殊文化活動

這已然不是那一間廟的"爭風吃醋"

或是"強"出頭的問題了，

至少獲得國際間的認可已是事實了。

聽說，日本、韓國、越南都在積極地申請

他們本國的特殊文化活動

有的已申請多年，到現在都還沒有下來

相較之下我們台灣就太幸運了

只花六年時間就通過了!!

這當然也有對岸的《眉洲祖廟》鼎力相助

亦沒有政治介入，只有純屬民間單位向聯合國申請

就通過之例。可見沒有泛政治化

什麼事都單純容易多了!

余個人對於申請通過的看法，是一喜一感慨!!

原本近百年的傳統宗教盛事，是來北港【朝天宮】進香。

不料，在民國七十幾年，卻因雙方的"頭人"喬不攏

「各執已見」給硬生生的破局，

而到改到新港奉天宮去。

依大甲廟方的說法：乾隆年間有大量的移民(討海人)

來到當時還是海港的大甲，同時也將大陸的媽祖迎請過來。

後來。因滄海桑田，物換星移.....

大甲地區往內移竟成為內地。

這下來的討海人沒法謀生

那就只好改耕種來維生吧!

但耕種需要牛隻，便來到販賣牛隻的『北港牛墟』

來的時候因路途遙遠，便迎請媽祖在路上保佑平安，

等來到了北港【朝天宮】便將"大甲媽"暫放在朝天宮

等買完了牛隻又都回了。

久了就變成一種約定成俗的傳統。

每年都會回來北港【朝天宮】遶境。

而依北港朝天宮的說法：

"大甲媽"是從北港【朝天宮】分靈出去

所以每年都會回來謁祖進香。

哇!!這下快成羅生門了，這雙方的說詞差距之大，

這不是我們一般人所能分辨也!?

還是交由專家去辨真假吧!

不過，凡走過必留下足跡......

我依然鮮明的記得小時候，每年大甲的進香客

都會來我家借宿一晚，

看我阿母那殷勤又熱情的勁，

一下拿棉被一下又煮點心的開心樣。

相信這是全『北港人』的共同記憶........