問答錄(一) 神像之美 @ 阿利泥塑工作室

ㄚ利...我有一事不明想請教你，

恩....請說..

問；因何你曾說過，雖然藝術沒有標準，但他還是有一個標準可循!?
答：對，雖然藝術沒有標準，但他還是有一個基本準則可循
    不然「藝術」可就真的太泛濫了，太沒價值了。
    那因何還是有一個標準可循呢!?這好比以神像雕刻藝術來說
    所謂的標準就是以"最美"的為標準。

問；何以"最美"的為標準，這讓人感到太籠統含糊不清了
答：若是依老神像或是作品來說，如能經過長期的比對、較量過後
還能讓自己百看不厭的，那他就是最美最成功的了
(這也是余自己學習看東西的一種方法)

問；能再更具體說明嗎?
答；這麼說吧!這同我們到台灣各地的媽祖廟一樣
    在殿上所看到的每一尊媽祖其所雕刻的手法都不一樣
    有雕寬臉、窄臉的、有慈眉善目、晚娘面孔的
    那是因為每個匠師都有他自己的想法與流派傳承的不同
    當然還有領悟力的不同，所以雕刻出來面容就不相同了。

問：這麼說是對啦....但又沒有人真正看過媽祖的本尊真容，
    又要依哪一尊為標準才是正確的呢!?
答：對ㄚ!這就是問題的所在，依余個人的看法，唯有透過比對、較量就能見真章了
    依個人的看法，唯有在獅頭山的【輔天宮】裡
    林起鳳大師所塑的【天上聖母】面容為最美
    (眉能凝氣、眼能傳神，但太可惜了，也在早期就被ㄚ枝師整修過一次了，
    已不再是林起鳳大師的原塑精神了，要不然會更傳神、莊嚴的。
    所以余才常覺得，如果神像非得整修的話，
    至少也要保留其原來的面貌，才不會改變了原來塑像的精神內涵了
    再加上新敷的金箔，經時間一久也就氧化變成古銅色
    如此一來，有被整修過的地方也就不容易被後人看出來了)

問：哦!是這樣ㄚ...
    不過，我看這也是你自己一個人的"主觀"看法吧!別人未必是這樣認為呢??
答：恩...沒錯，其實藝術是很"主觀"性的東西，認為他是美的他就是美的
    只是「藝術」好像也沒有那麼簡單，他還是要有一定的基本功為前提
    不然，隨隨便便就搞出一件東西或畫出一件東西來
    就說他也很有「藝術」性，這豈不是太賤踏"藝術"這兩個字了嗎......
    還有對那一些專修藝術學術的人來說，豈不是都當人家都是白痴了
    如果「藝術」有那麼簡單，那幹嘛還修藝術這一門科呢!?

問：能再多說明些嗎!
答：好，那余問你一個有受過藝術訓練涵養的人所畫的畫
    和一個完全沒受藝術教育又亂塗鴉的人，你說哪一個才是真的藝術呢!?
    那個沒學過畫又亂圖鴉的人，總不會說他很"藝術"吧
    如果真是那樣的話，這那對"藝術"來說，可就太亂來太隨便不值錢了。
    (說到這事，又讓余想起一件事來，余認識一位古董販子
    他對余說他沒學過畫，但他自我感覺良好說他也是一位藝術家了
    我們在交談中看他眉飛色舞的，並跟余介紹起他的畫來，
    自詡與【洪通】一樣的他也可以畫，余看他一臉的高興樣，余實不忍多說甚麼......
    余想他是真不明白了解到【洪通】這個人吧!!
    的確，洪通的畫是相當特殊少見，不過洪通不是「文化人」
    既沒受過藝術薰陶，也沒有文化修養底蘊
    洪通圖畫的出現，只能說像是"曇花一現"般是經不起長時間的考驗
    難怪，洪通的畫所開出的天價會沒有人理他.....
    所以這位古董商，也太天真了「藝術」哪有那麼簡單
    如果是當作自娛娛樂，孤芳自賞那還可以
    若是拿來沽名釣譽或待價而沽那就太不應該了)